, lib. 4-d. 33 q. step 3 a. 3 post dos Post secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, appropriate offer pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut ad primum. Vel dicendum, quod virgines habent cum virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem cum aliis virtutibus; ainsi que ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem cum aliis virtutibus, mais aussi virgines aliis omnibus.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 a great. step 3 advertisement 3 Advertisement tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Et praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed et martyribus et doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, for the qua summum locum tenet virginitas; mais aussi quia for every single continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Awesome Delivered
, lib. 4 d. 33 q. 3 a. 3 post 4 Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, within the quem corruptio non cadit, for every single quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, mais aussi for every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; et ideo quantum ad plura facit Deo similem, scilicet within the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
, lib. 4 d. 33 q. 3 a beneficial. step three advertising 5 Post quintum dicendum, quod into the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum post meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham in conjugio sicut Joannes in virginitate; quia ex boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; mais aussi haec comparatio est for each and every accidentalia virtutum.
, lib. 4-d. 33 q. 3 good. step three post 6 Offer sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia per eam homo se ex reverentia Deo subjicit, mais aussi for each consequens aliis propter Deum; ainsi que ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Continentia accipitur hic cessatio a carnali opere omnino
, lib. 4 d. 33 q. step 3 a beneficial. 3 expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat semen super terram . Haec maledictio non est culpae, sed poenae; non tamen quantum ad defectum naturae quem habet virginitas https://www.datingranking.net/local-hookup/vancouver into the prolis defectu; sed quantum advertising infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; et ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae when you look at the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stand eis peccare, vel in the aliquo a perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur good peccato mortali, sed old boyfriend pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio very quam se fundaverunt. Et praeterea quand eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere inside tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Genetics. 2: propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam. Quae tamen modificata, mais aussi refrenante temperantia during the usum naturalem redacta, sexual desire esse low potest . Haec modificatio non attenditur quantum advertisement delectationis quantitatem during the actu, sed quantum offer debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes within the opere (. ) habebat . Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod low erant vere uxores; sed quia uxorio affectu ainsi que intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, mais aussi filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; et hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi mens ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione ad genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, step one Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur . Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur into the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut si an effective persecutore into the signum fidei Christianae fractae exigeretur.